第二百五十七章:鱼人心(4)-《重莲劫》
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就在女孩儿觉得鱼人少年再不露头就要憋死在海里时,鱼人少年绿油油的脑袋忽然冲出水面。
鱼人少年一抹头发把绿发变黑,说:“他们是因为你怀孕了才想献祭你,你不要孩子,他们不就没辙了?”
女孩儿闻言露出诧异的神情:“你说什么呢!这可是我的孩子!可是一条活生生的人命啊!”
“可你的命不也是人命吗?它现在又还没被生出来呢。”鱼人少年同样难以理解女孩儿的想法。
鱼人少年有此建议,并不是他枉顾生灵性命,只是兽性使然。
在鱼人族,雌性鱼人在妊娠期间若是察觉鱼胎有异或认定母体不适宜妊娠,可以自主停止妊娠,并将体内鱼胎吸收,为母体供给养分。
就算鱼胎顺利诞生,也未必能长大。因为鱼人族是多胎繁殖的海族,虽不像寻常卵生鱼种那般一次能生几百上千枚鱼卵,但一只雌性鱼人最少也会诞出个三五个鱼胎,若新生的鱼胎中有先天不足的,也会被母体吞吃。
即便没有上述情况,发情的雄性鱼人也是新生鱼胎的威胁之一。
鱼人族没有配偶观念,发情期的雌性和雄性可以自由结合。如果发情的雄性鱼人找不到合适的雌性,便会偷偷吞吃掉新生鱼胎,从而催发雌性鱼人的下一次发情。
不过这种“雄鱼夺子”的行为,在鱼人族险些灭族之后,便被禁止了。
是以,鱼人少年并不像地界凡人女孩儿那样看待生育之事。
可女孩儿并不知道内情,只当是眼前的少年性情凉薄,她有些恼火地说道:“我的命是命!我孩子的命也是命!我不想死,我也不想它死!”
这次鱼人少年能够理解女孩儿的情绪了——在鱼人族这叫“护崽”。
鱼人少年当即说:“你别着急,你这么说我就明白了。你如果想生孩子,那就生啊,等生完了再回去,然后就学你圣女娘亲那样说孩子是捡的,不就行了?只要你不说,谁知道孩子是谁生的。”
听了这个建议,女孩儿的眉头松了松。她也觉得这个办法不错,但是孩子怎么生?去哪儿生?听说怀孕得好些个月,那这期间她能去哪儿呢?
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