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    不知是不是他，出于尊老爱幼的良好美德；又或是，对方已然三百多岁的高寿，想必其在修行方面，已到了高深莫测的地步。

    再加上王宝山，本来就有着一颗求知若渴的心，所以他并没有隐瞒什么，就把自己目前的困惑，说了出来。

    当然，他并没有实心眼的坏毛病，当下只谈修行之事，并未提及其他的东西。

    哪知自称姬水尹的老者听后，却笑道：“这又何妨，修行之事，本就不易……更何况，你修行的时日，也不过数月而已，至于以后，还有很长的一段路啊！”

    “姬前辈啊！话虽如此说，但事到临头，也不是每个人，都能处之泰然啊！”

    “呵呵，那只能说你太年轻了，不懂得真正的修行悟道，往往讲究个有可为、和不可为……”

    好一个有可为，和不可为，说得倒好听，却让人听了，不禁是摸不清头脑。

    把懵懂的王宝山，听得是稀里糊涂，摸不清头绪。

    他当即就说：“姬前辈年寿久远，说话倒是云里雾里，让我着实听不懂啊！”

    姬水尹也不去解释什么，沉吟了一会，似乎是在心里盘算着，如何从王宝山的口中，套点有用的东西。

    因为就在刚才，他在喝酒的时候，也旁敲侧击过一些事情，想了解一下王宝山的过往来历。

    可是王宝山，却是守口如瓶，啥也没说。

    不仅如此，他老人家还在一个劲地、打听着一件事情，就是关于那头大白猿的私藏下落。

    而那次，王宝山在侥幸杀了那大白猿后，得了不少的好东西，现在的他，又怎么可能如实相告呢！

    再说，从一开始，就是那姬水尹老人，就以点拨修行为由，主动过来接触的啊！

    所以，王宝山只好委以虚设，将计就计，也想套点话。

    就这样，他们这一老一少，在喝酒解闷之余，相互逗着闷子，套着话头。

    酒虽不多，但话意正浓。

    那姬水尹老人，在喝了一口酒后，故作左右、而言他地说：“你小子这么聪明，数月的功功夫，就有了如今的修为，想必领悟的能力极高，怎么会不理解我的话呢？”

    王宝山一听，有些犯难了，表示不明所以，就问：“那前辈您，倒是说说，什么叫有可为，和不可为啊？”

    姬水尹老人，似乎就等着这句话一般，立马就说：“你也是修行之人，如何不知修行之事中，贵在悟性，而不在修性………”

    似乎为了说明这一点，他老人还有意地说出了，一段高深莫测的偈语：

    “修行在清，自然天成；悟道在真，天性使然；修道在明，柔弱有成；得道在绝，混然天成……”

    王宝山一听，直摇脑袋，表示根本就听不懂。

    姬水尹老人并又解释说，所谓的“道”，在修行求证的过程中，归真返朴的人，往往都是浑浑噩噩的，到头来，还是清者自清，明者自明。

    那些含德深厚的有道之人，好比刚出生的赤子。

    赤子之身，自然天成，是厚德载道的新生体魄，自具天地之性。毒虫不蛰他，猛兽不伤他，恶鸟不抓他。

    整天号啼，而喉咙却不沙哑，这是淳和之极的表现；不知道男女交合，而却有身体上感触，这是精力充沛的表现。

    修行之人，要想获得强大的修为，就要从柔弱开始，回归到初生的赤子状态。

    这好比是，天地间的弱小沟溪，要想汇聚成河，必需要让流淌其内的清水，永远不会离失，才能逐渐变成一条、川流不息地滔滔大河。
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